NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
حَدَّثَنَا
هَنَّادُ
بْنُ
السَّرِيِّ عَنْ
أَبِي
الْأَحْوَصِ
عَنْ
الْمُغِيرَةِ
عَنْ
إِبْرَاهِيمَ
قَالَ إِنَّ
عُثْمَانَ صَلَّى
أَرْبَعًا
لِأَنَّهُ
اتَّخَذَهَا وَطَنًا
İbrahim (en-Nehaî)'den;
demiştir ki: Osman (r.a.)(Mekke'de dört rekatli namazları) dört (rekat) olarak
kıldı. Çünkü orayı (kendisine) yurt edinmişti.
İzah:
Sadece Ebû Dâvûd
rivayet etmiştir.
Bu hadisi şerif "insanın
evlenip kaldığı veya hayatını kazanmak üzere bir daha göç etmemek üzere
yerleşip kaldığı yer onun vatan-ı aslîsi olur" diyen Hanefî ulemâsının
delilidir. Hadis-i şeriften Hz. Osman'ın Mekke'de evlendiği için orada kaldığı
sürede dörtlü namazları tam kıldığı anlaşılıyorsa da bu hadis-i şerifi nakleden
İbrahim en-Nehâî'nin Hz. Osman'a yetişmediği bilindiğinden bu haber
munknjj" denilen zayıf hadislerdendir. Bu sebeple delil olma niteliğinden
uzaktır.
Beyhakî'ye göre;
"Eğer Hz. Osman'ın dört rekatlı namazları tam kılmasının sebebi Mekke'de
evlenmesi olsaydı ve bir beldede evlenmek orayı vatan-ı aslî hükmüne
getirseydi, bu durumu sahâbîlerin de bilmesi ve dört rekatlı namazlau tam kıldı
diye Hz. Osman'a itiraz etmemeleri gerekirdi. Hz. Osman evi kuşatıldığı zaman
kendisine Mekke'ye gitmesi teklif edilince "hicret ettiğim yeri terk
edemem" diye cevap vermesi de Hz. Osman'ın Mekke'de ikâmete razı
olmayacağını gösterir."[İbn Hacer, Fethü'l-Bârî, III, 225.]